Šiandiena kauniečiu būti- GEDA. Visi protingi, perspektyvus išvyksta į Vilnių ar perviliojami į užsienį.

Nuotraukoje esancioje skulpturoje truksta originaliu daliu, apsvietima reikia atnaujintiZ čia dalis mentaliteto - kulturos nesaugojimas ar pristatymas tai kas grazu polikams.

Sekmadienį teko prisėsti prie Soboro naujai atsidariusios užeigos . 17 val kažkoks arabas ar turkas išsivilko bačką, susistatė garso aparatūrą ir pradėjo kaip diskotekoje leisti kažkokią azijietišką popsą. Vyksta invazija, o invazinių nepasitenkinimas bučiniais prie mečetės tik pirmos gėlytės. Ar viskas suplanuota " polikultūrai"?

Vilniaus stadionas apibūdiną "kultūrą" ir "laisvą žodį".

nelabai didelis skirtumas nuo pvz Šiaulių, ta pati mažo miestelio subkultūra. Ką kiti pagalvos ir geriau rublis saujoj nei briedis girioj

Jeigu kauniečiai emigruos į užsienius, tai Kaunas nebebus lietuviškas realiai, nori ar nenori

Miestų charakteri apsplendzia jame gyvenancios nacijos. Kaune buvo ir yra daug zydu. Dabar save vadina tikrais lietuviais. Jie pagrinde isitvirtine buvo Zaliakalnyje ir Vilijampoleje. Daugiausia koncervatoriu partiečiu ir iš ten. Pam Adamkowic toks pats. Tuoj pamatysite kaip jums miesto veida suformuos ikelti musulmonai. Bus kaip Londone.

"Miražas" - neadekvatus komentaras. Neskaitėte straipsnio ir nesate kaunietis.

To "Pastebėjau"- pastebėjimas geras bet tinkantis visiems mūsų miestams ir miesteliams? O kai kas jau praeitis...

kaunas yra lietuviu miestas cia daugiau lietuviu tautybes zmoniu ir realiai mato kas padeda plestis miestui keisti jo vaizda kurti ateiti o ne tusciai pliauksti ir meluoti --kuo dabar yra pavirtes vilnius visiskas misrunu miestas be lietuviu kalbos

Jog kaunieciai daznai suktais budais uzsiima verslu.Ir taip nuo Daktaro laiku kai jis pradejo 'dzinsu'versla.Kazkokia neisgujama tradicija.Firma oficialiai vos kruta ar yra neaktyvi.Savininkas plusa issijuoses o uz sutaupytus mokescius perkamas namukas Palangeje....True Story

Dar vienas žinovas...:))))))

na ruskių tai Kaunas tikrai nemyli nuo amžių amžinųjų

Del ko blokuojat ?

1918 m. pabaigoje įvyko pirmieji rinkimai į pokarinę miesto tarybą. Buvo išrinktas 71 narys. Daugiausiai vietų laimėjo lenkai – 30, nedaug nuo jų atsiliko žydai, gavę 22 vietas. Gerokai mažiau mandatų teko lietuviams – 12, vokiečiams – 6, rusams liko vienas. So, Kaune pagrinde privažiavę kaimiečių, prieš 100 metų Kaune lietuviai buvo mažuma.

Kauniečiai iš tiesų yra struktūriniai žmonės. T.y. turi savo ego ir mato pasaulį per savo kvadratą. Nėra jokių suapvalinimų, yra tik kampai, linijos ir juoda arba balta. Yra pliusų ir minusų tokioje visuomenėje. Pliusai, kad atvažiavęs iš kitur, neprikabins makaronų, bet struktūriniai žmonės iš esmės yra neinovatyvūs. Su laiku Kaunui pradės stigti inovatyvumo, miestas užstrigs laike ir įdėjose. Jei nori turėti inovatyvumą, reikia turėti nuolatinį kaimiečių ir kitų regioniečių influksą į miestą.

Tikrai ne mitas kad algos ir pensijos mažiausios europoje ir niekas net nebando streikuot

Kauno tapatybė yra labai aiški. Kaunietis šiandien - tai iš marijampolių ir panevėžių suvažiavę kaimiečiai, žinantys tik "belekiek" ir "belekaip" žodžius, taip pat arabai, indusai ir negrai, kurių čia vis daugėja. Tarpukario kauniečių Kaune beveik nebeliko, jų visiškai nesimato, o kalbėti, kad Adamkus yra kaunietiškumo pavyzdys yra visiškas nesusipratimas. Jis yra išimtis ir tiek, idealas, kuris nepasiekiamas šiandieniniam kauniečiui. Kaune nei Smetonos laikų, nei smetoninės Lietuvos nebeliko nė kvapo. Daug daugiau dabar Kaune sovietinio tvaiko ir komunistų bei kgb'istų išperų nuodijamo Kauno gyvenimo. Ano Kauno nebeliko. Jo nebėra.

Apie Daktarinius mašinvagius nutyli?