Ar išmoksim nepritarti gėjų ideologijai, bet gerbti asmenis?

Jau kiek nutolo didelį šurmulį sukėlęs gėjų paradas. Jo metu labai daug emocijų, pykčio, tačiau gal reikėtų labiau ramios analizės, o ne nepagarbių svaidymųsi žodžiais ar ženklais veiksmų.

Prisimename koks buvo triukšmas dėl spalvotos gėjų vėliavos iškėlimo prieš kelis metus, dabar eitynės, po to seks homoseksualių santuokų Lietuvoje įteisinimas, dar vėliau - tos pačios lyties „šeimoms“ galimybė įvaikinti arba „pasigaminti“ vaikus mėgintuvėlyje. Ta seka kitose šalyse praminta žymiai anksčiau, nuo jos niekur nepabėgs ir tariamai katalikiškoji Lietuva. Nereikia svaigti apie Lietuvą kaip atskirą, izoliuotą salą - Marijos žemę.

Liūdniausia, kad nėra šių reiškinių analizės, sveikos diskusijos, o girdimi tik tie, kurie išlieja daugiau pagiežos ir pykčio vienas kito atžvilgiu, kas garsiau rėkia. Privalai turėti arba vieną, arba kitą kraštutinę nuomonę, kitaip su tavim nesikalbės tik tave apšauks ir apklijuos juodinančiomis etiketėmis.

2007 spalio mėn. LR Seime vyko konferencija „Pripažinti mūsų poreikius: pokalbiai apie lytiškumą ir homoseksualumą“, kurį organizavo Lietuvos pranciškonai. Tai gal vienas iš retų bandymų šias problemas analizuoti, o ne užsiimti gėjų kultūros propaganda arba homoseksualių žmonių niekinimu.

Esame stebėję diskusijas televizijos laidose, kai susėda kalbėti visiškai priešingų pažiūrų asmenys ir kas gaunasi: tik vieši nepagarbūs svaidymaisi žodžiais ir „pamokos“ plačiajai visuomenei, kaip reikia bendrauti. Laidos vedėjui paklausus: ar galite vieni kitiems paduoti ranką - tiek viena, tiek kita pusė išrėžia, kad mes jūsų negerbiame ir net rankos nepaduosime.

Kiek būtų galima tiek vienoje, tiek kitoje požiūrių pusėje įžvelgti blogą valią? Manau, kad skirtingose barikadų pusėse esantys mano, kad siekia kuo geriausių tikslų. Ar galima nesutikti su kito nuomone, bet vis vien gerbti tą požiūrį turintį asmenį? Būtina!

Kai kurių politikų neva gynimas krikščionišką moralę ekstremistinėmis priemonėmis tiek pat krikščioniškas, kaip ir manipuliaciniais tikslais pasivadinusi politinė „krikščionių partija“. Didžiausias nesusipratimas yra manymas, kad moralę galima įvesti vien įstatymais, draudimais.

Bandymai tokį paradą uždrausti, paskui vėl leisti, o tuo labiau apsistumdymai su policija tik padidins finansavimus Lietuvos gėjų lygai, kuri ir taip savo veiklai gauna šimtus tūkstančių litų. Beje, kai vieno leidinio žurnalistai pasidomėjo, kokios lėšos skiriamos jų organizacijai, gėjų lygos lyderis teatsakė: „Aš juk neklausiu, kiek jūs uždirbate.“

Kai kas dar prieš eitynes „Už lygybę“ sakė, kad parade nebus jokių iššaukiančių (nuogų ar besibučiuojančių). Būtų didelis nesusipratimas ir perdozavimas jei su pirmu paradu tai pasirodytų. Tai būtų didelė viešųjų ryšių klaida. Tačiau stebėkim kitas šalis, pradžioje prasidėjo nuo tiesiog lygybės, po to sekė jau tikri gėjų, lesbiečių, biseksualų, transeksualų paradai. Užsienyje taip vyksta. Visagalis internetas pateiks vaizdų apie tokio „pasididžiavimo“ eitynes kitose šalyse. Nemanykim, kad Lietuva bus išimtis.

Esu jau ne kartą kalbėjęs, kad privalu skirti homoseksualios pakraipos asmenis ir gėjų kultūros propagavimą. Manau, visi žinome ką reiškia žodis „gėjus“ anglų kalboje: (angl. gay) reiškia „linksmą“, „linksmuolį“. „Ši ideologija yra nepriimtina tikintiesiems, nes prieštarauja šeimos kaip vyro ir moters santuokos sampratai. Taigi ji yra priešinga tiek Kūrėjo numatytai prigimtinei tvarkai, tiek ir LR Konstitucijai, kuri šeimą laiko valstybės pamatu“, - sakoma Vyskupų konferencijos išplatintame pranešime, bet kartu vyskupai nedviprasmiškai ragina gerbti homoseksualios pakraipos asmenis.

Verta atkreipti dėmesį į "Baltic pride" ("Baltijos pasididžiavimas") programą. Tarp žmogaus teisių konferencijos renginių - transvestitų šou, vyrų ir moterų striptizas. Ar tai yra mūsų pasididžiavimas, Baltijos pasididžiavimas? Eitynės - viena iš „Baltijos pasididžiavimas“ dalis - gražiai vadinamą „Už lygybę“, ateis laikas, kai jie panašės į kitus viešus tokio pobūdžio paradus, kurie vyksta kitose „žymiai toliau“ pažengusiose šalyse.

Lyties tapatumas ir kaita

Tiesiog visuomenė, individas kinta,  pasakytų sociologai. Lyties, seksualumo tapatybė taip pat yra besikeičianti. Sociologas Anthony Giddens, knygoje „Sociologija“, rašo: „Dirbtinio apvaisinimo dėka lesbietės gali turėti vaikų ir tapti šeimomis be jokių heteroseksualių kontaktų. Britanijoje iš esmės kiekvieną homoseksualią porą, turinčią vaikų, sudaro dvi moterys, tačiau XX a. septintojo dešimtmečio pabaigoje ir aštuntojo pradžios laikotarpių kai kurių miestų socialinės rūpybos agentūros atiduodavo benamius paauglius gėjus (berniukus) globoti vyrų gėjų poroms. Ši praktika buvo nutraukta daugiausia dėl priešiškos visuomenės reakcijos“ (psl. 188, leidykla „Poligrafija ir informatika“).

Radikaliųjų feminisčių frontas, kovodamas prieš vyrų valdžią, priėjo neva logišką išvadą, kad pilnai išsivaduota iš priklausomybės nuo vyrų valdžios bus tik tada, kai tikros feministės taps lesbietėmis.

Vienas gėjų  ideologas J. D' Emilio rašo: „Mūsų judėjimas galbūt prasidėjo kaip mažumos kova, tačiau dabar mes turime stengtis „išlaisvinti“ tai, kas yra visų žmonių asmeninio gyvenimo dalis - seksualinę saviraišką“.

Garsus sociologas Emanuel Castells knygoje „Tapatumo galia“ (psl. 258) rašo: „Nors biologinio polinkio esama, tačiau homoseksualus geismas daugiausia yra sumišęs su kitais impulsais bei jausmais, todėl faktinė elgsena, socialinės sąveikos ribos ir savimonė yra kultūriškai, socialiai ir politiškai sukonstruotos“. Taip mano ne koks „homofobas“, bet sociologas, kuris analizuoja šių judėjimų vystymąsi ir neutraliai (ar palankiai) žiūri į tapatybės kitimą.

Atkeipdamas dėmesį, kad lyties tapatumo pakeitimas nėra savaime suprantamas ir paprastas, E. Castells sako: „Nuo žmogaus teisių gynimo pereidami prie seksualumo, šeimos ir asmenybės rekonstrukcijos, jie paliečia slopinimo ir civilizacijos nervų mazgus, todėl susilauks analogiško atkirčio. Gėjų ir lesbiečių judėjimo dar laukia didelės audros, ir AIDS nebus vienintelė antiseksualinio bumerango forma“.

Pasisakiusieji „nervuotai“  prieš gėjų paradą savotiškai ir buvo tas „nervų mazgas“, kuris tokia forma iš beviltiškumo ir jausdami, kad pralaimi išreiškė savo nepritarimą.

Nesant objektyvios tiesos - požiūrių veltinys

Ideologijos, kalbančios apie neribojamas teises ir neigiančių objektyvią tiesą, saistančią visus, balsas žiniasklaidai - Seimo narė M. A. Pavilionienė. Kiek esame stebėję jos diskusijas, pavyzdžiui, televizijoje, jį nediskutuoja, o tiesiog kitus išvadina tamsybininkais.

Viešame susitikime ponios paklausiau: „Kaip gebate suderinti skirtingas pažiūras - pasisakymus už gėjų propagandą, dirbtinį apvaisinimą donoro sperma ir pasisakymą prieš gyvybės langelius, nes užaugęs vaikas nežinos, kas yra jo tėvas, bei abortus? Išgirdau tik nepagarbią repliką, kad neva tikriausiai esu homofobas, noriu mažumas niekinti, moteris pavergti, o galiausiai tarstelėjo, kad visai palankiai žiūrinti į „eksperimentavimą savo seksualumu“.

„Žmogus be praeities nesijaučia visavertis. Motina oficialiai galėtų atsisakyti savo kūdikio, bet jo dokumentuose turėtų būti įrašyti tam tikri duomenys apie kilmę ir biologinius tėvus“, - teigia žiniasklaidoje Seimo narė M. A. Pavilionienė. Kita vertus, kaip mėgintuvėlyje apvaisinti donoro sperma vaikai žinos savo genetinį tėvą? O juk už dirbtinį apvaisinimą ir spermos bankus ši politikė taip pat aiškiai pasisako. Esmę galima pasakyti lakoniškai: jei nėra objektyvios tiesos, apie tikrovę galimą „išvartyti“ labai įvairiai ir įmanoma suderinti visiškai priešingas pažiūras, vienu pasisakymu prieštaraujant kitam.

Koks gali būti atsakas į šią ideologiją? Tikrai ne draudimais, prakeiksmais, o darnių šeimų liudijimais, pavyzdžiais, išmintingais viešaisiais ryšiais, gilia ir pagarbia šių reiškinių analize. Kito kelio pliuralistinėje ir demokratiškoje visuomenėje paprasčiausiai nėra.


Šiame straipsnyje: Gėjaigėjų eitynės

NAUJAUSI KOMENTARAI

  • Skelbimai
  • Pranešk
    naujieną
  • Portalo
    svečias
  • Klausk
    specialisto
  • Diskusijos
  • Orai
  • TV
    programa
  • Pažintys
  • Žaidimai
  • Horoskopai
  • Naujienlaiskis
  • RSS
  • Facebook
  • Twitter

Galerijos

  • Kapitalistai įgyvendina marksistų svajones
    Kapitalistai įgyvendina marksistų svajones

    Netrukus gyvensime taip, kaip tikėjosi marksistai. Tačiau taip nutiks tik dėl to, kad tuo pasirūpino kapitalistai. Skamba neįtikėtinai? Bet tai tiesa. ...

  • Medinis premjeras
    Medinis premjeras

    Realių darbų nematyti, tačiau Vyriausybės vadovas Saulius Skvernelis šypsosi ir laido primityvius juokelius. Tautoje tai vadinama mediniais bajeriais. ...

  • Pasitvirtino senolių išmintis
    Pasitvirtino senolių išmintis

    Šiemet kuo tiksliausiai pasitvirtino senolių išmintis, apibūdinanti balandžio mėnesio orus: „Viena diena motina, kita diena – močeka“. Tik saulutė kiek ilgiau pamalonindavo  šiluma, tuoj užslinkdavo pilkas gr...

  • Pavasarinis daltonizmas
    Pavasarinis daltonizmas

    Pavasaris spalvų šiemet mums kol kas šykštus. Jau nekalbant apie, kad šią ašarų pakalnę jis išvis pamiršo. ...

    1
  • Kuriuo keliu pasuks prancūzai?
    Kuriuo keliu pasuks prancūzai?

    Prancūzijos prezidento rinkimų pirmojo turo rezultatai daug ką nustebino, ypač pačius prancūzus. „Tai istorinis poslinkis“, sušuko didžiausią prestižą turintis Paryžiaus dienraštis „Monde“. ...

  • Kas sieja žirafą ir mokesčių mokėtoją?
    Kas sieja žirafą ir mokesčių mokėtoją?

    Gamtoje mažiausiai miega žirafa – vos dvi valandas per parą. Negana to, ji miega labai neramiai. Žirafa saugosi įvairių plėšriųjų žvėrių ir miega su pertraukomis, naktimis, dažniausiai po 5 minutes. ...

    5
  • Visi prieš vieną!
    Visi prieš vieną!

    Prancūzijos prezidento rinkimų pirmąjį turą laimėjęs Emanuelis Macronas – spalvinga asmenybė: jis ir kairysis, ir dešinysis, ir nacionalistas, ir globalistas. Žodžiu, visų galų meistras. ...

    10
  • Prancūziškasis deja vu
    Prancūziškasis deja vu

    Progresyvieji europiečiai gali trumpam atsikvėpti: Prancūzijos maištininkams pritrūko jėgų naujajai revoliucijai įvykdyti. Užsimoję per vieną mūšį užimti savąją bastiliją – Eliziejaus rūmus – ultranacionalistai patyr...

    2
  • E. Macrono pergalė: ar ne per anksti džiaugtis?
    E. Macrono pergalė: ar ne per anksti džiaugtis?

    Emmanuelis Macronas surinko daugiausia balsų pirmame Prancūzijos prezidento rinkimų ture ir toliau kovos su euroskeptike Marine Le Pen. Apklausų duomenimis antrame rinkimų ture Le Pen beveik neturi šansų laimėti – dauguma prancūzų, balsav...

    2
  • Mūsų haubicos jau ne mūsų?
    Mūsų haubicos jau ne mūsų?

    Dabar visi etatiniai patriotai bijo pratybų "Zapad". Tikras "zapadlo" – rusai mus okupuos iš Kaliningrado, Baltarusijos ir net Latvijos. Taip nupaišyta viešame bauginimų žemėlapyje, kurio autorius pripaistė, ...

    24
Daugiau straipsnių